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《镜鉴》警示教育片心得体会-爱游戏全站app官网入口

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《镜鉴》警示教育片心得体会

  《镜鉴》警示教育片里,卸下西装,换上囚服的李荐国、龚武生、黄大生等人从光鲜的主席台走进阴暗的审讯室,面对镜头黯然伤神中说一些忏悔之语,或幡然醒悟般认错表达可否重新来过的意愿。对这些曾经和我物理距离不超过一公里,有时甚至近在咫尺的大小官员,展示在我面前的两重天形象,让我在五味杂陈中对人生有了另一种思考和感悟。

  中国文化有“人情练达即文章”一说,这也是人精们修炼成精的心法。庙堂之高,江湖之远,皆在尘世,不离三界。笔者妄自以情理法作为三界,谓之情界、理界,法界。共产党人生而为人,再高的政治身份,也无法把他人从这三界中抽离开来,独立地生存于党的纪律世界中。

  情者:情感,人伦。作为自然人,其立足于世上的第一个依凭,就是人情,亲情,友情。其为人处世的道行,是决定他在家庭和生活圈中地位的基础。

  理者:理智,道理。作为社会人,对自然和社会纪律这些被简称为“道”或“理”的认识把握运用水平能力,是决定其职业和社会地位的基础。

  法者:法律,规矩。作为一切社会关系的总和,每个人在情理两界的各种关系既有平行又有交织,必须有一个能免于陷于混乱的最低基准为其锚点,然居锚定,才能确保其永续。这个基准就是法律的规范以及具有法律效力的各种规矩。人接受这种规范约束的适应能力,是决定其政治地位的基础。

  芸芸众生在情、理、法三界中的生存,虽然因境遇千差万别而导致境界各有高下,但对物质和精神两个层面的需求,永远还是相同的,只不过多寡标准不同罢了。如果放在其他的私有财产神圣不可侵犯为立法前提的国家,每个人对情、理、法三界的生活主张和追求方式具有较强的自主性,其境界难有高低之分。

  但是,中国共产党人之于中国,百年间挽大厦之将倾,救民族于危亡,率小半个世界人口逆天改命,从已经沉沦于最底层中重新屹立于世界文明之巅,是我们以人类历史上最高政治境界(为中华民族谋复兴)和道德诉求(为中国人民谋幸福)为行动指南,以牺牲政党组织和每位党员一己之利为基本前提。以超越传统情、理、法三界标准的严密纪律为基本保障而汇涓成河、聚沙成塔,众志成城,终有排山倒海,一往无前的浩荡潮流。潮流之中,纪律如化合氢氧元素成水的公式、定律,神圣不容篡改;又似引导万水归流奔涌向前的神奇力量,不可一时或缺。

  因此,对于每一位中国共产党人来说,既然我们担当了如此重任,承载了如此荣光,就必须永远披挂起纪律的盔甲,站在情、理、法三界之前,冒矢前行,引领潮流,以臻化境。唯有如此,方能一直俯瞰李荐国、龚武生等无法承受纪律之重而最终如泥滓沉底之辈。否则,即使久为人精,也难免笑人者被人笑的结局。

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